正文_真理指向自由 —— 浅谈摩尼教与诺斯替主义

以下是网友“拈花微笑”首发于汉网论坛文章中的两个段落，虽然是评价诺斯替主义另一位先贤马克安，但同样也可以引申到所有的诺斯替主义——

“诺斯替运动是西方历史上第一次反宇宙情绪的爆发。马克安就是其中的佼佼者。在之前，印度的佛陀，中国的老庄孔子早已表达了对社会的唾弃。老子的西出函谷关，庄子的‘大木不材’，孔子‘吾与点也’，丢弃了对国家君长的责任，而回归到个人的自由。佛陀则拒绝履行武士阶层的义务，背弃婆罗门教的‘正法’，而放‘所有一切众生之类，我皆令入无余涅槃而灭度之’的豪言。在公元元年前后各四百年的时间里，反宇宙主义思潮席卷了全世界。在此之前，各个文明体系中都强调了个人对秩序的服从。但人们总有忍无可忍的一天，那一天，人们会发出砸烂这个宇宙的呐喊。

我们看到，人类已然生活在现代经济秩序的铁笼中。我们看到，物质文明的弊端越来越多，而人们开始呼唤精神文明的重建。我们看到，物质财富已经让人感到餍足，而今天的社会，更加注重人的责任感。这难道不是斯多亚主义的重演？人类已经感觉到生活的无聊，物质财富的进步掩盖不了生活的空虚。转变已经开始，人们更加强调责任感。社会生活远不是为了个人的快乐，更是为了履行一个人的责任义务。那个劝导人们服从命运，服从宇宙秩序的信条再次复活了？今天的人们为此沾沾自喜，以为凭着这种德性可以去化解物质文明的种种弊端，却看不见更危险的未来。人类会有再次唾弃‘责任感’的那么一天吗？反宇宙主义会再次兴起吗？在两千年前，软弱无力的宗教信徒只能仰首期盼着救世主来毁灭这个世界。而今天，人类已经具有了自己毁灭这个世界的力量。”