第813章 红楼梦的杀伤力
红楼梦的杀伤力
吴晔把案上的纸铺平，写了几个字：「儿科、妇科、难产。」
他想了想，又添了一行：「老人咳喘、小儿惊风、妇人经带。」
这些都是能做文章的。
吴晔前世虽然不算医生，但他得白血病那几年，把人体生理、病理算是摸了个透。后来又为了写东西查了不少资料，知道这个时代那些所谓的「疑难杂症」，在千年后看来，多数不过是些简单的炎症、维生素缺乏、寄生虫感染。
更何况，他脑海中时不时出现的书本，能够带给他更高的学习效率。
他对于医学的理解，其实并不算低。
有些疾病，放在这个时代可能是大事，甚至要命。
放在后世，理解了它发病的原理，却能相对容易解决。
比如小儿惊风。这个时代的小孩子发烧抽搐，十个里有八个是热性惊厥，或者是缺钙引起的低钙抽搐，补上钙、退个热，基本就能好。
可这时代的人不懂，请神婆跳大神的都有。
若是暖堂能给阿宝这样的孩子退个烧、补个营养，那活下来就是活菩萨。
比如妇人经带，这个时代的妇人，十有八九都有气血不足。
红枣、桂圆、黄芪、当归，这几味药食同源的料，暖堂的药茶里本来就有。
只要把「药茶」的噱头稍微往「调理」上偏一偏，就能对上号。
再比如老人咳喘，多半是慢性支气管炎，或者是冬天受寒加重。
暖堂的姜茶、陈皮茶，本来就有化痰止咳的作用。
若是再加一味甘草，效果更好。
吴晔想通这一层，思路就活了。
暖堂的作用，并不是说一定要研究出什么跨时代的药物，而是将许多妇人难以启齿的问题，放在暖堂里，解决掉。
嗯，还差点东西。
吴晔转身，进入净室内的另外一个屋子，这屋子平日里是封闭的，里边有冬天收集的寒冰，作为冰窖存在，它的意义并不是藏冰，而是藏药。
大蒜素，作为这个世界唯一可稳定制作的抗生素，目前还是绝密配方。
这个救命神药，在外边几乎是一药难求，只有少数的渠道，能买到吴晔的大蒜素。
这是吴晔留给大宋百姓，尤其是军队的救命药，是绝对禁止配方泄露的。
所以这种药，一般的官员，或者老百姓也搞不到。
属于十分珍贵的药物。
如果能以大蒜素作为噱头，是可以吸引不少妇人，哪怕是跟吴晔有仇怨的贵人家的家眷，也不能抗拒大蒜素的诱惑。
很简单，这玩意在关键时刻，真的能救命的——————
吴晔想通了此结，很快将事情安排下去。
在后边的一段时间，汴梁城的许多百姓，发现自己的生活，逐渐产生了一些变化。
这份变化来自于，他们会得到一种莫名的善意，让他们稍微改变，或者直接改变不好的现状。
比如有些人本来挤不进去火堂，但却莫名其妙地遇见贵人，得到了进去的机会。
家里孩子生病，没有人看病，通真宫恰好义诊，发药，也恰好能解决他们孩子的问
题。
穷苦人家的烦恼，无非就是食能果腹，遮风挡雨和有病能医————
而这些问题，他们总是能恰到好处的解决。
这其实是吴晔根据自己的数据，针对大部分的祈祷之人，做得看似巧合的安排。
这样做的效果，毫无疑问是极好的。
人在祈祷之后，得到了救赎。
他们对吴晔的信仰，就会变得更加虔诚。
他们会宣传自己得到救赎的事，让更多的人知道属于救苦爷，或者通真先生的神迹。
而这也间接带动了，许多原本不回来通真宫的人，开始踏足通真宫。
这其中，也包括那些有身份的妇人。
而她们的一部分愿望，也会在吴晔的安排下，得到满足。
不知不觉的，通真宫的神仙，有求必应的传说，就这样流转出去了。
那些去了女院求仙，或者因为不便，在女院休息的女眷，在火火和赵元奴的忽悠下，很快将根据地转到了暖堂。
暖堂对应的，是如今汴梁城满城称赞的火堂。
火堂是百姓的应急，救命之所，而暖堂，确是通真宫为了满足一般百姓冬日聚集的需求，而特意搭建的地方。
其中属于男人，或者说属于共同区域的暖堂，叫做雷火阁，那里被吴晔经营的，早就成为汴梁城最大的酒楼。
但跟一般的酒馆酒楼不同，这里的小贩，并不是由通真宫经营的，这里更像是一个带著温暖的环境的综合性商场。
当然，在北宋这个环境下，想要做一个商场那样的建筑物是不可能的。
但吴晔巧妙的利用了长方形和环型的建筑风格，做了一个不小的室内空间。
比起雷火阁，另外一个暖堂叫暖玉阁，这个只针对女性的暖堂，一开始并没有多少客人。
但随著通真宫神仙灵验的消息变多之后，女眷来通真宫上香的频率，也开始高了起来O
她们被引流到暖玉阁，然后发现了暖玉阁的好处。
让女人流连的小圈子，无非就是社交，八卦和一些好物的分享。
暖玉阁的头十天，只来了七个人。
她们大多数是冲著通真宫灵验来的，这些人去了暖阁之后，赵元奴和火火充分展现了什么叫做社交恐怖分子的能力。
火火主要是说书，她口中冒出来的有趣的，新奇古怪的知识。
让这些很少出门的妇人，眼睛一亮。
知识约等于八卦，是装逼的利器，从火火这里得到的知识，她们转眼去别的小圈子里卖弄一下，很快会成为人群的焦点。
这是暖玉阁带给她们的第一个好处，叫做虚荣心。
而赵元奴给她们的，事另外一种体验。
赵元奴本身就是青楼出身，伺候人的本事是她的老本行，虽然伺候男人和伺候女人不太一样，但有吴晔点拨，她进步很快。
如果说火火负责扮演的是让夫人们羡慕的，高高在上的形象。
她们只能坐著，听火火再展现自己的能力，然后做信息的二道贩子，去贩卖这种能力o
那赵元奴就是她们的邻家姐妹。
她懂她们的苦，懂她们的烦恼，她轻声细语的安慰，让这里的妇人们很快接受了这个温柔的老板娘。
而且从赵元奴嘴里出去的东西，也同样是一种信息差。
但赵元奴输出的不是其他什么，而是故事。
她讲的故事，叫做《红楼梦》
作为四大名著之一的红楼，对于女性来说，可是属于要了亲命的存在。
这些妇人们，只听了个开头，就如痴如醉，一时间不能自已。
头一回说，赵元奴只讲了半回。从甄士隐在葫芦庙里做梦，讲到贾雨村风尘怀闺秀，不到三千字，她说了两个时辰。
底下坐的五个妇人，有四个哭了，剩下一个没哭的，是已经哭得没了力气，靠在椅背上发呆。
散场时，一个年纪稍长的夫人拉著赵元奴的手问：「后来呢？那英莲找回来了没有？」
赵元奴摇头：「还没说到呢，下回再说。」
那夫人急得直跺脚：「你这老板娘，怎么跟说书的柳三娘一个德性，专在要命处打住！」
赵元奴只是笑，给她续了一盏茶：「下回您再来，我接著说。您要是带个姐妹来，我多说半回。」
第二回，那夫人果然带了两个姐妹来。赵元奴多说了半回，讲到贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。
这回哭的人不再哭，而是围在一起争论。
贾府那贾宝玉，到底是个什么样的孽障，怎么说出「女儿是水做的骨肉」这种话来？
有人说该打，有人说不该打，有人说该打也该疼。
到了第三回，暖玉阁的静室已经不够坐了，赵元奴把天井里的棚子支起来，又多摆了十几张椅子。
这回连陈玄霓，于清薇二女都来帮忙，端茶倒水，顺便把红楼里那些诗词抄成小笺，分给在座的妇人。
有一个识字的，把「满纸荒唐言，一把辛酸泪」念出声来，满棚子的人都安静了。
到第四回，暖玉阁门外停了七八辆马车。
吴晔吸引妇人过来的计划，比想像中还要顺利。
只是不到一个月的功夫，明明年关已经近了。
这些贵人家里边的大妇也好，宠妾也罢，都争著往暖玉阁跑。
一开始，还有人矜持不肯去，或者顾及夫家的面子，不愿去。
可是从别人嘴里听到的，转述过的红楼，这种被人踩在脚底下，成为别人秀优越的感觉，实在让人难受。
话本小说，对于这个时代而言，是一种很新奇的文体。
小说的故事别说如红楼这种经典，就是普通的故事，也足以让这些妇人们如痴如醉。
许多人终于忍不住，放下矜持，开始往暖玉阁去。
一时间，汴梁城的夫人们，如果你还没去过暖玉阁，还没享受过里边的招待，那简直就像是没有进过城的乡巴佬。
女人和女人之间的攀比，往往就是人为制造「阶层」，去踩踏别人。
当这种现象引起她们的丈夫注意的时候，许多人也会表达不满。
可是，他们的夫人们，从暖玉阁带回一些东西。
却堵住了这些大老爷们的嘴。