第四章 借住

凤溪门的人倒是没有乘坐法宝，而是乘坐着一只凤凰，在凤凰的羽毛的缝隙里面用法力被开辟出来了许许多多的空间，而在这许许多多的空间当中又弄出来了许许多多的供人居住的地方。凤溪门是妖教的势力。封神一役之时截教圣人是通天教主，人教圣人是太上老君，阐教圣人是元始天尊，而妖教圣人，却是女娲娘娘。单单看着凤溪门乘坐的这只凤凰，就带着浓郁的妖的气息，倒也足以看的出来。

人教，阐教和截教之间却是其实并不容易区分。虽然三教圣人各有各的特点，但是三教圣人都是同出一源，那便是鸿钧道人。这整个天地之间，至高的存在。

和凤溪门的凤凰还有木央门的竹简一样在半空中向着东岳山的方向前进的，竟然直接就是一座城堡。不过，却只是又城堡的样子而已，倒是又有几分不伦不类。这不伦不类只是论单纯的外表而已，可是整体看来着城堡也是非同小可，拥有着不亚于鹤山门的船以及另外两个门派的法宝的气势，都给人一种绝对震撼的感觉，而且也绝对不会有人在震撼之余冒出这个城堡竟然是如此的不伦不类的念头来。华堡门是属于阐教的门派，为了这一件上等的法宝，竟然一下子是达到了四教齐聚的效果。而且都是上等的门派，四教齐聚这等的事情，倒是似乎也有许久不曾发生过了。可以想象，这次法宝之争也必然是不会那么的容易的。