第338章 午正家的秘密

陈仪倾抱着小春回到帐篷时,齐书杰和王墨康已经先一步回来了。

盛大热闹的‘圣火节’结束之后,整个五侗寨就像按下了暂停键,变成了另一种静谧的极端。

他们居住的这片区域格外冷清,连些许虫鸣都听不见,只是时不时有山风卷着烧灼木柴的焦糊气味吹过来。

父女俩看到帐篷外头依旧有村民守着。

那些人也不靠近,只是坐在不远处的石阶上抽烟聊天,看似悠闲,实则眼睛时不时便往这边瞟上一眼。

这会儿天色彻底黑了下来,帐篷里点着灯。

帐篷的布料虽然厚实挡风,却没有隐私,灯光照着小春等人,从帷帐外面能清晰看到他们的剪影。

也就是说他们的一举一动都被轻而易举地监视着,谁起身了,谁离开帐篷了,外头都看得清楚。

陈仪倾顺手把怀里的小姑娘放在了床沿上:“怎么样,有什么发现?”

王墨康晃了晃手里的相机,神情有些严肃:“有,而且不少。”

几人在帐篷中央的矮桌旁坐下,将今晚各自打听到的消息汇总了一遍。

首先可以确定的是,五侗寨对圣子的信仰绝不是普通的民俗崇拜,而是一套已经深入村民生活方方面面的规矩。

从出生、婚嫁到生老病死,几乎所有重要的事情都必须经过圣子的赐福。

譬如刚出生的孩子不能直接取名,必须先抱到祠堂祭拜圣子,得到赐福后才能正式入族谱;

新婚夫妻则要向圣子献上祭礼,以求婚姻美记、多子多福。

除此之外,寨子里的村民每日都要向圣子供奉香火,每逢月圆还要举行一次活祭。

王墨康翻着记录本,“而且有一点很奇怪,这些人似乎并不认为圣子不能离开神龛是一种限制。”

齐书杰接话道:“我也问到了,说是圣子需要保持神L纯净,不能沾染外面的污秽,所以才常年待在神龛中修行。

他们也不觉得矛盾,都神之子了,还怕啥污秽啊!”

“还有一件事。”陈仪倾开口,将自已和小春从阿秀等人口中套出的消息讲了一遍。

听到五侗寨的人把一个六七岁的小女孩送进神洞,并让她在里面独自生活了近十年,齐书杰原本懒散的神情顿时变了。

“六七岁?!”他不可置信道:

“那不就是刚上小学的年纪?她爹妈怎么想的,真把那么小的孩子丢山洞里养?!这是虐待儿童了啊!”

“银花现在还在神洞里?”王墨康问。

“应该是。”陈仪倾道:“阿秀说她女儿从被选中后就没有出来过,一样的理由:要保证纯洁。

不过慈新茶如今被选为新的仙母,银花现在是什么处境就不清楚了。”

他稍作停顿,目光落在小春身上:“刚才里树过来,小春听清楚他们说什么了吗?”

小春正坐在床沿上,捧着陈仪倾给她的小水壶咕嘟咕嘟喝水。

听见问话她赶紧放下水壶,努力回忆了一会儿:“我就听到一点…听到他说今天晚上很重要。”

“对了!”小姑娘忽然想起什么,伸出一根短短的手指:“我还听到一个很奇怪的词,应该是神蜕。”