夏

　　天祺节

宋真宗以四月一日为天祺节。

　　麦秋

《月令》：“麦秋至。”蔡邕章句曰：“百谷各以生为春，熟为秋，故麦以夏为秋。”

　　浴佛

王钦若于四月八日作放生会。《荆楚岁时记》：“四月八日建斋，作龙华会，浴佛。”

　　小满

四月中小满后阴，一日生一分，积三十分而成一昼，为夏至。四月乾之终，谓之满者，言阴气自此而生发也。又孟夏万物生长稍得盈满，故云小满。

　　黴黰

一作霉黰。俗云：早间芒种晚间霉。又云：夏至落雨主重霉，小暑落雨主三霉。

　　躤音札柳

五月五日，士人于郊野或演武场走马较射，谓之躤柳。

　　制百药

午日午时，头柄正掩五鬼，于此时制百药，无不灵验。

　　采艾

师旷制，五日采艾占病。齐景公制，五日百索悬臂及钗头符。

　　续命缕

午日以五彩丝系臂上，谓之续命缕，辟兵及鬼，令人不病。

　　角黍

屈原午日投汨罗，楚人以竹筒贮米，投水祭之。有欧回者见三闾大夫，曰：“君所祭物，多为蛟龙所夺，须裹以练树叶，五彩丝缚之，可免龙患。”故后人制为角黍。一曰唐天宝中，宫中五日造粉团角食，以小角弓射之，中者方食，故曰角黍。

　　竞渡

屈原以五日死，楚人以舟楫拯之，谓之竞渡。又曰：五日投角黍以祭屈原，恐为蛟龙所夺，故为龙舟以逐之。

　　五瑞

端阳日以石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插瓶中，谓之五瑞，辟除不祥。

　　五毒

蛇、虎、蜈蚣、蝎、蟾蜍，谓之五毒。官家或绘之宫扇，或织之袍缎，午日服用之，以辟瘟气。

　　赐枭羹

《郊祀志》：汉令郡国进枭鸟，五日为羹，赐百官，以恶鸟故食之，以辟诸恶也。

　　浴兰汤

五月五日，蓄兰为汤以沐浴。《离骚浴兰》：“浴兰汤兮沐芳华。”