外传之传说篇

村长端详着面前这个仿佛永远不打算醒来的男子。

一位战将。智者做出了他的判断。

正确的判断。这种判断对于他来说易如反掌却也毫无用处。

他需要知道的是这男子怎么可能从那里出现。这个出现本身打断了他本已习惯的宁静生活，并把他本不愿相信但业已形成的数十年的信仰击的粉碎。

永月山！！

他心头的噩梦再次被唤醒，只是此时的他已不再如六十年前那般风华正茂，依然垂垂老矣……

“圣京。大周帝国地缘、政治、经济、文化中心，地处开州、燕州、徽州、柴州、灵州五州包围之中。京畿地区四面山河怀抱：宽阔的白江分开了西面的徽州、西南的开州，向东经怀州入海，形成天然屏障，大山隔断了与其它三州绝大部分道路。通往京城陆路有两条——北方大路通往燕州，被昌平关扼守，东南方大路通往柴州，被太平关扼守。”——《大周地域志·圣京篇》

《大周地域志》，大周历史上最杰出的地志作品，准确、翔实、形象、渊博。堪称经典中的经典。

这个风烛残年的老者正是《大周地域志》的作者，圣武历200年的状元，周靖文帝的帝师，圣武历205年完成《大周地域志》时年仅25岁，号称大周地志第一人的索相，索清风。在完成那部传世之作之后，25岁的索清风继续踏上云游名山大川，探索地志，补充典籍之路。

两年以后，一座巍巍大山挡住了他横溢的才华和传奇的人生，那便是永月山。

“山脉阻挡圣京交通的同时也保障着圣京的安全。其中灵州与圣京的交界处地势最为复杂，由燕山山脉和永月山脉错综地交织在一起，其中以永月山脉为最。地势险峻，云蒸霞蔚，是传说中只有仙人才能通过和居住的地方。长久以来一直是旅人的禁地。禁地无法禁住人们的探索步伐。百年来无数云游之士，地志学家，游侠商旅曾去探险，大多中途而返，余者寥无音讯。”——《大周地域志·永月山》

没有人能通过永月山脉来往于京、灵之间。

六十年前，索清风不相信这一点，他要亲临其境的挑战。

六十年后，索清风本已相信了这一点，这样一个男子却出现在他面前。

“造化弄人啊！”索清风摇了摇头，闭上了眼睛。他的声音如此苍老，以致自己都吓了一跳。有多久没有开口说话了。

几十年前那一次次探险历历在目。

那些充满朝气和志气的同仁志士在一次次的失败后一个个从他面前永远地消失，客死他乡，什么都没能留下。他的信心和勇气也一点点被吞噬。几十年的奋斗，使他和他残余的部下和同志在山下扎根，再也没能重返家乡和花花世界。

整整六十年了。

六十年间，时事、战乱、帝王更替都于他无关，他已然放弃了一切，包括征服这座大山本身，剩下的只有他和他的后人默默无闻地面对着这没有尽头的永月山，默默无闻的生活。

老人并不知道，引发他无限感慨的这个年轻人也自有他的感慨。

这个人便是杨影。（索清风当然暂时无法知道这一点，我还是要先告诉读者，卖个人情吧呵呵）

此时的杨影还沉浸在他无法醒来的梦中。梦里的杨影也许正和他冰清妹妹在永月山里只羡鸳鸯不羡仙呢。

诚然，杨影并非真的像他回答冰清的那样不知道那儿应该是永月山。饱读诗书的他当然也读过大名鼎鼎的《大周地域志》，自幼随父云游名山大川的他当然也去过大名鼎鼎的永月山。当然也如同所有人一样中途而返。因为那儿崎岖险峻超出想象，根本无法深入，当然也因为有禁地传说威慑的缘故吧。没有告诉冰清还有因为他无法相信永月山会有那样的古道，会那样的柔缓起伏。经纬地址来看应该是永月山，但山势古道绝不是永月山，或者说绝不应该是永月山。

杨影最初去那儿的想法，是想倚仗那里的险峻传奇摆脱如影随形的跟踪和追杀。冒险是值得的。但没必要让冰清背负上禁地的压力。

这就是杨影对冰清隐瞒了永月山的原因。也许也是造成两个人现在迥然不同处境的原因。当然，这是后话了。

然而，杨影并非真的知道一切。他知道探索永月山数十年的大周地志第一人。但却根本无法知道这数十年的动力何在。

如果亲爱的读者，您认为那是为科学献身的精神。那我不能肯定也不能否定这种精神的存在。

但索清风却绝不会仅仅为了单纯的永月山，花了几十年的时间耗在那里。普通人的几十年也许算不得什么。但是作为一个天才，一个惜时如金的，一个认为他的每一天都可能做出改变历史进程行为的天才的几十年的价值却无法衡量。

动力源于一个传说，一个只有皇室世代相传的传说，一个关于圣武帝陵的传说。

……