我是凄凉的仙女

我：“小艺现在想象着画面定格在这里，就像放电影一样，把放映机暂停在这里……过一段时间，我们再来看这部电影……现在就停在那里……之后让自己回到现实生活中来，回到咨询室的沙发上来……你可以完全地回到现实中来……带着一份轻松的感觉回到咨询室的沙发上来。”

唤醒小艺之后，我给她倒了杯温热的水，让她去感受水流进身体里的感觉。这是希望她转移一下注意力，不要停留在那个梦境中，因为这个梦境里的小艺太脆弱了，没有力量，这会影响小艺在现实生活中的状态。

小艺走后，我给她的妈妈打电话，正好她爸爸也在，我请她打开手机的扬声器，简单介绍了一下小艺最近咨询的情况，小艺现在很脆弱，她感觉没有力量，从她的梦里我感觉到了她的无助，这很明显是抑郁倾向。我建议爸爸、妈妈在休息的时候多带小艺去外面走走，不要认为这是浪费学习时间，小艺的人生不只是学习。之后我又告诉他们：（大致的意思吧，当时没有记录。）

大部分家长在面对孩子的时候，抱着某种愿望和“爱”，认为自己可以辨别好坏，想指引孩子的生活。试问，在这个世界上有几个伟人和智者？即使你达到了那个高度，你又凭什么知道你的选择就是孩子想要的生活？我们可以做的，就是从孩子的语言、行为、思维模式中，把一些问题带进他的意识范畴，协助孩子去发现内在的动力。

家长运用自身的资源，为孩子尽可能地呈现出事实真相，支持孩子自己去选择，这才是家长要做的事情。所以，当我们放下帮助和引领孩子的企图，站在较远一点的地方，视角会更开阔，可以收集更多的信息，这时会发现，我们能更全面地了解孩子，协助他看到事物的本质和真相，并有所改变和提高各层面的能力。这是一种技巧，也是一种能力，需要我们做家长的不断地练习和提升自我素质。

也就是说，做家长的，不是站在指引孩子的位置上，而是站在协助孩子去发现的位置上，这不仅仅是对孩子的帮助，也是对生命的尊重。

爱，有时会蒙住家长的眼睛。什么是真正的爱？爱是一种支持、理解和呵护，而不是限制。爱是无私的，没有条件的，而一些家长的爱却是带有条件的，那个条件就是我给你爱，你要听我的。

在与小艺又工作了三次之后，她有了一些变化，我觉得时机成熟了，就建议她再次回到那个梦境中。

我

：“小艺闭上眼睛，让自己再回到以前做的梦境里。”

小艺又像以前那样，靠在沙发里。

我：“当小艺回到那个梦境里的时候，那部电影的画面就会动起来……小艺现在穿着什么样的衣服？”

“白色的连衣裙，带着蓝色的花边。”小艺说。

我：“白色的连衣裙，带着蓝色的花边。”

小艺：“我很喜欢这件衣服……它很漂亮。”

小艺的脸上多了一些表情，感觉不像以前那样木然。

我：“小艺现在可以看看周边的环境。”

小艺：“我站在山崖边上，我站的地方有一小块草地。”

我：“小艺的脚下有一块儿草地。”

小艺：“嗯，对了，现在不那么黑了，月亮走了很远、很高，天边有些发白。”

我：“天边有些发白。”

小艺：“雾气看不见了……我看到山崖的那边是小湖……还有树林和鲜花。”

我：“山崖的那边有小湖、树木和鲜花……小艺什么感受？”

小艺的脸上挂着一丝微笑，“很美……很美。”

我：“小艺可以在这种感受里多待一会儿……在这种很美的感受里多待一会儿。”

……

释梦到这里就结束了，利用这个梦境我也可以再多做些什么，譬如：我可以引导小艺想办法到山崖的对面。出于对梦境的敬畏，也出于人本主义心理学(1)的理念，我没有那么做。其实，当小艺看到山崖对面的美好，这本身就够了。这个梦帮助我们的是，小艺的内在疗愈机制开始启动了。对于抑郁症倾向的来访者来说，内在疗愈机制的启动标志着她开始获得热情，对生活有了渴望，这是可遇而不可求的。

写这本书的时候，我翻阅小艺个案记录，我们一共咨询了21次。现在小艺的状态很好，积极、乐观。

注释：

(1)人本主义心理学：